八月踊りシバサシ相当@佐仁

ブログ、無事追いついたようで何よりです。

ボコっとスケジュールが空くと、今までやりたかった事が片付く…、なんて事にはならず、大抵全然関係ないことやって、溜まっていた事はそのまま、というのが結構ある。

今日の片付けの進捗が明日のブログで報告されるのかなー？

昨日は先週に引き続き八月踊りの後半、シバサシ相当が予定通り開催されました。

前回は一区にある広場でしたが、今回は二区にあるニャンジョという名の広場。

特に猫が多く出没する、という訳ではありません。

昨今の佐仁は二区の方が盛り上がる、という事前情報の通り、先週の一区のアラセツ相当の踊りより盛り上がっている気がした。

参加者も先週が90人くらいだったのが、今回は約150人以上（途中で数えるのを諦めたそう）。

八月踊りが行われる、というのが周知された感じで、佐仁校区外からの参加者が多かったように思える。

 

輪になって踊っている図

場所が狭いのと、人数が多いので、輪が二重。

太鼓をたたく人と、唄を歌う人が中の輪。

その他、踊る人たちが外側。

踊りの合間に寄付金の読み上げ

（真ん中の棒持っている人）

踊りの合間の休憩の図

終盤の六調

ハロウィーンのコスプレ文化の波が佐仁にも来てた。

自由です。

六調の動画

この太鼓をたたいているのが90過ぎの「うじ」。

立つことも歩くこともままならないのに、太鼓はたたける。

すごいです。

今回、終了後の区長宅での反省会にも呼ばれました。

皆さん既に酒も入ってて、踊りの興奮も引きずり、今後の継承活動について熱く語ってた…のも最初だけで、すぐに普通の飲み会になってました。

そこで、改めて年上の方を呼ぶときの敬称「うじ（おじ）」「あに」「にい」について話題が上がったので、備忘録です。

「うじ」：　基本的に自分の父親の年齢以上であれば、失礼に当たらない。が、「うじ」と呼ばれる事に抵抗のあるおじさん（←おじさんと呼ばれる事に抵抗ある人）もいるので、「あに」が無難である。

「あに」：　上記の通り、とりあえず年上の人には「あに」と呼んでいれば間違いはない。

「にい」：   佐仁の人曰く、奄美大島南部での言い方。”南部”とは名瀬より南を指す。南部では「あにょ」とも言う。佐仁人には「にい」と「あにょ」の違いは不明。これは南部の宇検村にいるコーイチ兄（あに）に聞いてみよう。

という事で、これから年上の男性には「あに」で通すことにします。

（相変わらず諸説あり）

今回の八月踊りでも、また色んな人とお話しできて、佐仁経験値が上がった気がするけど、踊りでの貢献、というのは、、、無いかも。。。

ハッシー